我想你，就这样
我们的时光
写了好大一堆的东西
越写越觉得矫情
还超过了限制字数
都删了
我想你，就这样
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四七年的博友会：我坐无人机参加！
（一） 我们的「刘老大」捎话过来，这次博友聚会，为何没有邀请他？ 「若是请我，我坐飞机也会过来参加！」 我们用一种 ... 美国中文网…
幽默故事：《酒》
有一个农夫，秋收时不慎将一口袋高粱倒入一个大水缸中，他也没有在意。数日后，缸内竟飘出异香，农夫十分惊诧。这时，远处走过来一仙风道骨的长者，告诉农夫：“你这缸内要出琼浆玉液了。但是，你得按照我吩咐的去做。”农夫忙问：“如何去做？”长者说：“明…
抽象与具象
1945 年 1 月 19 日，常玉在《巴黎解放日报》上发表了一篇题为《一位中国画家对毕加索的见解》。他在文章里写道：“毕加索的作品其实一点都不难懂，甚至本质上是单纯的。当代绘画就跟从前的大师绘画风格一样，整体而言遵循着人性的演进历程。而且…
靠向音乐
20 世纪艺术特征在总体上都趋向于音乐——含混、变形、抽象、直觉和梦导。当时的艺术家们已经清醒意识到，必须打破传统框架。任何时代都没有像 20 世纪现代派艺术家们那样，以不同方式、在不同的领域共同背叛古典艺术——建筑、诗歌、小说、戏剧、舞蹈…
如歌的行板
第一次知道如歌的行板这个短句，还是来自台湾诗人痖弦的一首同名诗。记得当初读到这首诗名《如歌的行板》的时候，完全摸不着头脑。怎么每个字都认识，可组合起来却那么陌生。那时，我还没有专门学习音乐，对这些专有名词完全是个外行。于是，只能靠读诗来猜测…
心有所动，即知物哀
有时候我们要懂得欣赏一种“一碗白粥”的美，因为越是白粥，则越见功力、越是难烹。而“物哀”其实就像日本文化体系里的一碗白粥，寡淡、渺然、清白，但有时遇见极惊喜纯熟的一碗，则会让你瞬间忘了许多过于矫饰的色彩。18 世纪的日本学者本居宣长，是物哀…
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