当前位置:首页 > 诗词类 > 心有所动,即知物哀

心有所动,即知物哀

微信用户2年前 (2022-07-29)诗词类1681
心有所动,即知物哀

有时候我们要懂得欣赏一种“一碗白粥”的美,因为越是白粥,则越见功力、越是难烹。而“物哀”其实就像日本文化体系里的一碗白粥,寡淡、渺然、清白,但有时遇见极惊喜纯熟的一碗,则会让你瞬间忘了许多过于矫饰的色彩。


18 世纪的日本学者本居宣长,是物哀理论的重要奠基者。他认为物哀的理念起源于 8 世纪的日本文学,并于 11 世纪出现的日本长篇小说《源氏物语》中达到最高峰。如今,物哀已是日本文学、诗学、美学理论中一个重要概念,多年来在日本人的现代生活中,也处处有其影子。


心有所动,即知物哀


物哀在某一层面可理解为“哀伤、可怜、淡淡的忧郁”,但它的意思当然远不止于此。据本居宣长论述,“哀”的意思在最初是人的各种情感,同时又是一种唯美的感动,超越了是非善恶。正所谓,心有所动,即知物哀。


日本人喜欢看樱花,一在其美,另一在其转瞬即逝,这也是一种哀的体现。而香港女作家方太初在《浮世物哀:时尚与多向度身体》中说,物哀原是日本人为摆脱中国道教思想影响,而提出的一种独立的美学观点。


心有所动,即知物哀


在《源氏物语》中,物哀分为三个层次:第一层是对人的感动;第二层是对世相的感动;第三层是对自然物的感动,尤其是季节带来的无常感。


比如《源氏物语》中,开端皇帝对逝去嫔妃桐壶更衣的极度悲伤的怀念,就是第一层的物哀;而在“雨夜品评”一节中,把女子按出身、才艺、容貌来分类品评,又颇有世相的哀;源氏和明石姬在吉明神社相遇时的“夜幕渐晚,正是晚潮上涨之时,鹤于湾中引颈长鸣,凄厉之声催人泪下”,则是很显然的第三层物哀了。


心有所动,即知物哀


可以说,物哀更多像植根于日本人心中的一种感受。这种感受并没有极大的欣喜若狂,也没有极痛的刻骨铭心,而只是一抹淡淡的宿命感,以及在这淡淡的宿命感中,所凸显的辽远而纯粹之情。


这种感觉更多的是要靠情绪去感受自然,亦即中国的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。因而所有景色在所有人的眼中,都是主观的。


心有所动,即知物哀


物哀在日本服装界也有余韵悠远的渗透。三宅一生的“褶皱”、“禅意”几乎是一种呼之欲出的直觉性哀感。设计师在用色上偏冷色调,对黑、灰等晦涩彩的偏爱,也使得大部分作品极为消极阴郁。


同样的,设计师川久保玲的刻意松开织布机的螺丝,使成品无法估计最终形态,以及她的“千疮百孔”,都是一种很明显的物哀。


心有所动,即知物哀


浮世绘也是日本一种特别体现物哀之感的作品。在日语中,“浮世”与“忧世”同音,意指厌世。浮世绘中最具辨识度的《富岳三十六景》之“神奈川冲浪里”,从色调上看有一种很明显的物哀感。但是,其翻滚的波浪所呈现出的那种奔放,又充分言明了物哀的含义,远不止哀伤而已。


其实辽远的居酒屋文化,也一直有种“哀”的气氛。在日本,无论是什么样的居酒屋,或热闹,或清冷,或位于闹市,或远居小镇,它几乎都可以说是最浓烈的,体现日本人与物关系的一处场景。


心有所动,即知物哀


居酒屋中深夜不归的人,本身就有着某种无奈、寂寥,或内心太过独立以及太清楚知道自己想要什么。只不过是现实生活中始终不可得罢了。那些关于生死,家庭,欢乐,落寞,其实在一座小小的居酒屋,都可呈现。


物哀的直接延伸还有能乐。初听能乐的人,应该都会为其悲怆诡异的调子而惊诧。第一次听有可能让人感觉,怎么这世界上还会存在这么诡异的声音。但听久了,却能听出一股子真正低回的哀沉。


心有所动,即知物哀


与中国某些戏曲,也能无端使听者坠泪一样,能剧是将日本物哀美学融会到声音里的一种展现。那种“知物哀”的人情,并不是从宗教教义和伦理社会中生产演化来的人情,更近似于一种先验感知。


本居宣长在《紫文要领》中说:最能体现人情的、莫过于好色、因而好色者最感人心,也最知物哀。”这种观点和《源氏物语》是直接相关的,因为《源氏物语》基本就叙述了一个长得很美的贵族公子和他周围人不停、不停、不停寻花问柳的故事。


心有所动,即知物哀


而物哀文化的这一特点,似乎仍很大程度上影响着今天的日本文化。村上春树《挪威的森林》一段时间曾因性描写过多而被众多中国家长列为禁书。但是真的,如果砍去那些情节,整本书也失去了必要的美感。日本是世界上最成功地将“性”变成产品的国家,这与这个民族骨子里分不开的“物哀”观念,或许有某种关联。


物哀的另一极端是自杀美学。世界上那么多民族,但似乎唯有日本,才把自杀当成一种艺术、一种美学的终极旅程。既然一切美好终将消逝,那么一切美好,也唯有死亡可以祭奠而已吧。


本篇文章来源于微信公众号:                 美在高处

免责声明
    本网站在国家相关法律法规规定的范围内,只按现有状况提供文章发布第三方网络平台服务,本网站及其所有者非交易一方,也非交易任何一方之代理人或代表;同时,本网站及其所有者也未授权任何人代表或代理本网站及其所有者从事任何网络交易行为或做出任何承诺、保证或其他类似行为,除非有明确的书面授权。
    鉴于互联网的特殊性,本网站无法鉴别和判断相关交易各主体之民事权利和行为能力、资质、信用等状况,也无法鉴别和判断虚拟交易或正在交易或已交易之虚拟物品来源、权属、真伪、性能、规格、质量、数量等权利属性、自然属性及其他各种状况。因此,交易各方在交易前应加以仔细辨明,并慎重考虑和评估交易可能产生的各项风险。

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由点度点度金讯时代-BLOG发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://www.lmwmm.com/post/433.html

分享给朋友:

“心有所动,即知物哀” 的相关文章

庚子书单

庚子书单

今天这篇书单来自我的一位朋友慕珂。此前,曾经和大家分享过四篇他读《聊斋》的感受,感兴趣的朋友可以在公众号留言框内回复“聊斋”获取阅读链接。今天这篇则是他在庚子年的一部分读书笔记,且作参考。可能庚子年最大的好消息,就是庚子年要过完了。在这个如...

月如茶香

月如茶香

走到阳台,不经意地抬头,我看到了久违的圆月。月光皎洁,它温柔地洒落在我的窗台上。有这样的月光,夜显得沉静。在这沉静的夜里,睡意却无意来打扰我,也许是因为下午在友的茶庄里喝了太多的茶,这些茶让我精神奕奕。我掬一束月光回到书房,想让我的书房也皎...

意得志满华北行

意得志满华北行

  我们这一趟炎炎夏日的华北之行,历时九天。由兄妹,妯娌及同学五人组合而成,采用了散团游与自助游结合的新型模式,游历了河北省、内蒙古自治区两地的秦皇岛、北戴河、山海关、承德、坝上草原和首都北京。是个人有旅游经历以来,到达景点最多、各种体验最...

生活没有如果,且行且珍惜

生活没有如果,且行且珍惜

  尘世中,总有我们看不透的风景,总有我们无法忘怀的昨天,也总有我们到达不了的彼岸。   “如果”二字,注定只是美丽的假设,改变不了过去,也改变不了现实。有些错过,不是想弥补就能弥补;有些错误,不是想擦掉就能擦掉。   生活很吝啬,每一...

一生爱自由

一生爱自由

伦敦一个画展上,人头攒动。一对男女在一幅画前驻足:一个超级肥胖的裸女,在一张破旧的沙发上昏睡过去。她的一只手扶着沙发背,一只手托着硕大无朋的乳房,大大的肚腩因为粗壮双腿的挤压,像个球一样耷拉在沙发上……男人对女人说:“亲爱的,这幅画上的女人...

宅在云山湖海间。

宅在云山湖海间。

论繁华,没有哪里能超过当时的苏州。但是繁华总归要出门才能感受,若只是宅着,大概没有一个地方,能比南宋的皇城,更能让人宅得舒坦,宅得心甘情愿。不同于历代皇城“坐北朝南”的惯例,南宋将皇城建在临安城南。西靠雄伟的凤凰山...